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过组织化的雏形，如丛林清规的内部管理模式，如三阶教的慈善机构形式，如悲田养病院的社会福利形式等，都因为封建帝王惧怕形成强势政治实体或强夺佛教慈善基金充实国库而夭亡。当然，历史上大量附佛外道如白莲教、...世界化统一化科学化的佛教组织。
近代佛教大德太虚大师曾提出佛国、佛化、佛僧等三佛主义（对应孙中山的三民主义），高倡教理、教制、教产三大革命（与当时流行的革命潮流相应），发起中国佛教会等统一化...
重庆华岩寺
|道坚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/07365814163.html
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高三藏法师等，都是精通经律论三藏之法师。然而今日却大加滥用，只要是出家众，不管其有否受过“三坛大戒”，或对经律论了解多少，或有无在从事弘法利生工作，甚至於只靠“赶经忏”而非真正学佛修道者，或附佛外道、...经一论，只能“下品”往生，若更加上研究其他经论，则决定无法往生，造成学佛修道者之困扰，殊不知净宗历代祖师那位不是“精通三藏经论”，但各个无不“上品”往生；（2）虽引用《千佛经》之“西方极乐世界一日一夜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503741550.html
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禅忌扯葛藤。笔者论是论非，诚恐后人有以玄学即佛学而落于附佛外道也。 “莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。” “云中寻鸟道，水底摸鱼踪。” 棒!
...意识之用，欲证真如本体，不可得也。禅是佛心，佛自心内证为禅。“凡有言说，皆非实义”，然亦不可执着不可言传也。似乎禅只可像聋哑人打手势，全靠手语传法一样。六祖闻“应无所住而生其心”而开悟，非言传乎。《楞伽...
非玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033442430.html
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使佛法脱离现实生活，这在提倡“人间佛教”的今天是最易产生的看法。（“佛魔不二”的概念也往往被某些附佛外道别有用心地借用，以混淆是非） 佛法可以分为真谛和世谛，从真谛方面看，佛法、世法一性不二，空寂平等...治法，“佛说一切法，为度一切心；我无一切心，何须一切法”。佛陀是大医王，佛法便是这位大医王针对众生疾病为求对治而开出的药方，能治众生八万四千烦恼病，令众生转染得净，离苦证乐。如果佛法与世法变成了一回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052130.html
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等于使佛法脱离现实生活，这在提倡“人间佛教”的今天是最易产生的看法。（“佛魔不二”的概念也往往被某些附佛外道别有用心地借用，以混淆是非） 佛法可以分为真谛和世谛，从真谛方面看，佛法、世法一性不二，...建立的对治法，“佛说一切法，为度一切心；我无一切心，何须一切法”。佛陀是大医王，佛法便是这位大医王针对众生疾病为求对治而开出的药方，能治众生八万四千烦恼病，令众生转染得净，离苦证乐。如果佛法与世法变成了...
邓俊松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08043654500.html
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离生活越来越远；此时若“附佛外道”乘此良机藉著电子资讯大行其道，则又悔之晚矣! 尽管世界各国的电子佛典发展计画，正如火如茶地展开，然而在相关计画的技术面和事务面上仍有诸多困难亟待克服。从技术上来看，...与合作。电子文件之汇集尚可包含时下的佛学文献以及所有的佛教活动记录，如开示、讲经、念佛…等。这样看来，一佛在人间”的理想即将因科技文明的进步而获得实现了。 因此，电子佛典对于佛经的散布流传、解读诠释...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344764250.html
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台湾佛教的盛行，信众大力的拥护，不论在人力、物质、经济上，都足以使僧团生活过得相当安逸，僧伽们多半是“不知耕获之顿弊，不识鼎饪之劬劳”；甚至一间间庄严雄伟道场林立，皆足以引人相当地注目，致使一些附佛外道...忍，绍隆佛种，方可称之为道人。 既是如此，当须由何为下手处？经典里提及出家人有三要事：（一）参禅（二）诵经（三）僧众事。这也是每一佛子必备之资粮，因为做一个出家人，其根本目的乃在于能了生死、证解脱，...
释觉妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522169818.html
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，都不如他，这些分别心都是大我慢。
中国近代以来，佛学后来居上，挑头的人都是居士，自以为比正宗佛教法师还高明，结果培养出来一脉靠考据来判定伪经的佛学家。近些年出来的附佛外道，自以为比佛还高的清海无、...子新来，慢小羊者，大羊就欺小羊;一角甩多远。仔细看来，即将大地人与非人，见他如见父母，见你如见诸佛，将可或改。”
因为对贪嗔痴，一般学佛到一定程度，自己是能看破的，但对自以为是的我慢，一般自己很不容易...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21292284444.html
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大部分“附佛外道”宣传主要内容，几乎都以禅宗为主。禅宗虽曾隆盛，但专重向上直观，而轻视了严密之义学，事相的修习。佛教由此才从平淡而贫乏，贫乏而衰落起来。而后净土宗之方便易行，...多少人就以为是开悟了，可以追得上佛了！附佛外道善巧地把握了多数人对佛法的无知与追求神通感应的弱点，错谬的邪见、穿凿附会的佛法而未证言证，未悟言悟。而现在念佛者，哪个不是拿著自己生死事大当借口躲了起来？...
智中法师
佛法|正见
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/10290827260.html
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不可避免的遭遇下面几种魔难，一是难以摆脱“外道邪师”的说法蛊惑，按照《楞严经》中的说法，就是末法时期“邪师说法、如恒河沙”，（见《楞严经》卷五）换成现代的表述，就是会深重的受到“附佛外道”或“相似佛法”的影响，乃至难以从“附佛外道”与“相似佛法”的邪见和偏激的迷惑当中解脱出来；二是难以收摄长期以来一直处于散乱状态的心绪，按照《楞严经》的说法，就是要想“入三摩地”，必须“先摄其心、”，换成现代的语言...
常海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503346620.html